晋朝时当朝太尉向宰相王导求亲。王家子弟皆打扮好出迎客人，只有侄儿王羲之敞着衣服，露着肚子躺在东厢房的东床上吃东西。这个时候的王羲之在书法界已经崭露头角，有“傲娇”的资本。
现代的父母都说不要让孩子输在起跑线上，原来这个家庭教育理念并不是现代父母的专利。早在晋朝时期，就有个现代家庭教育思想的父亲。
父亲自己喜欢书法，也发现儿子对这方面感兴趣。因而为了培养儿子成才，很早就替其择师，教其技能，实行现代一样的一对一精英教育。
难得的是，这个天才学生不但止把家教老师所教授的知识都学会了，还“顺便”自学、钻研、修练了另外一个风格的知识和技巧。等到父亲和老师都发现时，这个天才学生的技术水平已经青出于蓝胜于蓝了。

当然，当父亲的很为有这样出色的儿子而骄傲和高兴，但也担心老师抹不下面子：被学生超越的感觉不好过。作为这个学生的老师，也是有点尴尬的。
这个家长替学生聘请家教老师时，明明说好了是“启蒙”级别的，但原来这个学生的“启蒙”阶段，是别人的的段位水平。学生表现出来的，可不是普通的、启蒙小白。
不过，这个老师也不是普通人，她在充分了解到这个天才学生的情况后，对其父亲说了一番话：“这个小孩一定发现和研究过笔诀。我近来觉察到他的书法已经开始老练起来了。”
她判断王羲之这个学生在她面前保守秘密，把他自己练习的《前代笔论》的书名隐瞒了。
这个大度、明理、睿智、情商很高的老师，就是东晋女书法家卫夫人、这个天才学生就是书圣王羲之。

二、名师出高徒
说起这个卫夫人可是大有来历，她出身于一个书法世家，她的曾祖父、祖父、叔父都是大书法家。在书法历史上颇有影响。
卫夫人是汝阴太守李矩之妻。她的师承关系，据《法书要录传授笔发人名》记载，由蔡邕传之于崔瑷以及蔡文姬；蔡文姬传给钟繇；钟繇传之于卫夫人；卫夫人传給王羲之。
据说，钟繇曾经称赞这个女弟子的书法，说“碎玉壶之冰、烂瑶台之月、婉然芳树、穆若清风。”这个评价太有意思了！
唐人韦续在《墨薮》中更是对她推崇备至。称赞说卫夫人的书法，如插花舞女，低昂芙蓉，又如美女登台，仙娥弄影，又若红莲照水，碧沼浮霞。
当卫夫人知道了王羲之的真实状态后，发现王羲之除了天资聪颖，可以举一反三，凡事融会贯通，学习、理解能力特别强。但还是不够收放自如，有点呆板。

爱才、惜才的卫夫人便特别替王羲之制定了一个特别的方法：除了继续临摹古人字帖、拓碑外，卫夫人亲自带着王羲之到野外去、从大自然之中观察事物，结合毛笔字的“走势”。引导王羲之写字要“蓄势而动”……（后人所知道的王羲之去观鹅的动静，为的是写个“之”字的典故，缘出卫夫人的教导）
她在一本论述写字笔法的著作《笔阵图》一卷里面，首先提出了“多力丰筋”的学说，她认为“善笔力者多骨，不善笔力者多肉。多骨微肉者，谓之筋书；多肉微骨者，谓之墨猪。多力丰筋者圣，无力无筋者病。”
后来，早已经从各方面超越老师的王羲之写了一篇《题卫夫人（笔阵图）后》的文章，对卫夫人的理论，进一步阐述和发展。

卫夫人不光教书育人有其一套，她对自己儿子的教育也是丝毫没有放松。李允曾经做过中书郎，也是晋朝的文学家兼书法家。
小楷是楷书的一种。簪花小楷是晋代卫夫人创造的一种字体；由于字形紧凑，笔画圆润，短笔直接用点代替，故字体点划较多，因整体看去像极簪头雕花的截面，簪花小楷由此得来。（关于这种书法的其中一个说法）
三、教导有方
在中华文化数千年的历史里，有其父必有其子、也可能有其母必有其女……不管是父子、还是母女、父女或母子，这两句话的核心，都是在于子女的教育成果，在于父母的教育态度和推动力…
当然也不是所有的父母都用这样传统的执行方式：有些父母尽管也望子成龙，但他们可能觉得要从实践之中培养孩子的学习能力和增加知识储备……

这类的家长都是比较传统、家里有一定余资的人，因而对功名事业看得并不重要，反而关心的是子女能不能继承自己辛辛苦苦创下的家业：象毛伟人的父亲一样，只想这个大儿子学会算家里的一盘账就够了，不用继续浪费钱去读新学……
假如当年王羲之的父亲太常王旷不是有先见之明，一早就把儿子往书法这条路上引，还不惜花重金聘请名师教导，很有可能中国书法历史上，就少了一个叫“书圣”的人。

已经在书法造诣上超越启蒙老师后，王羲之却一点也没有“端”起来……没有看不起人，对老师依然恭敬非常，不因自己的成就比老师大得多而骄傲自满，但对其它人，这位“圣人”还真是有点架子的……
我随手翻出一本新华字典，找出一个成语“东床快婿”……这个“快婿”就是开篇时候的王羲之。“曲水流觞”文艺范的成语典故，还是这个王羲之！
其实，王羲之从卫夫人处所学到的，除了书法知识外，应该还有人品和修养。您说呢？#头条品书团# #紫焰小说读书会#
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