书法学习应具备五项文化基础,看看你已经满足了几项?(鉴赏书法可从文化三个方面入手)

文/杨中涛

书法学习应具备五项文化基础,看看你已经满足了几项?(鉴赏书法可从文化三个方面入手)

石鼓文拓片

对于成年人书法学习者而言,我们要打下较为扎实的书法基础,最重要的实践活动,当然就是要去临帖。要临写各种各样的古代法帖,而且要长期坚持。从这个角度上讲,书法学习基本上就等同于临帖。

但仅仅临帖,而不注重相关文化知识的学习,我们的书法水平,也只会停留在较为低级的阶段。换句话说,临帖与文化知识的学习,组成了书法学习这枚硬币的正面和反面。

书法学习应具备五项文化基础,看看你已经满足了几项?(鉴赏书法可从文化三个方面入手)

西汉简牍墨迹

如果只临帖而不注重相关文化知识的学习,那么在临帖过程中,就会遇到大量无法解决的问题和疑惑,比如字帖具体内容、文章体裁、字帖产生的历史年代等等一大堆困惑。如果只注重文化知识的学习,而不去临帖,那么我们对于书法和字帖的认识,又会流于空谈。

由此可见,临帖和文化知识的学习,两者都不可偏废,二者是相辅相成的关系。那么在具体的书法学习过程中,我们应该具备(但不限于)以下五项文化基础知识的储备和修养。

书法学习应具备五项文化基础,看看你已经满足了几项?(鉴赏书法可从文化三个方面入手)

古代汉语教材

一、古代汉语基础

对于已经开始临帖的书法学习者来说,我们最为重要的基础,可能并不是你以前临写了多少法帖,反而是你的古代汉语水平如何。因为我们在接触古代法帖的过程中,几乎每时每刻都要用到古代汉语。

如果没有较为扎实的古代汉语基础,那么我们在临写古代法帖过程中,对于字帖内容的理解,基本就是处于”摸黑“状态。古代汉语基础对于书法学习的重要性不言而喻。如果你在这方面的基础并不扎实,那就马上去主动学习。

在没有老师教的情况下,能不能自学古代汉语?答案是完全可以,只是在此过程中,我们可能会遇到大量的困难。但办法总比困难多。具体的方法,我们的建议是:可以购买一套通行的古代汉语经典教材来自学。

在自学古代汉语教材后,我们又可以将这些知识,用于各种古代法帖内容的学习当中。学习书法的好处之一,就在于我们平时临写的任何古代法帖,都可视为古代汉语的手写体真实材料。

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《说文解字》大字本内页

二、文字学常识

学习书法,对于汉字文字学常识,我们应该有一个最基础的了解。当然了,这个理解的程度,自然是越深入越好。如果我们对于先秦书法非常感兴趣,那么不但要掌握一般性的文字学常识,还需要具备一定的古文字学修养。

对于古文字学的修养,我们一般可以通过阅读古文字学的入门读物来提高自己的认识。比如对于《说文解字》的基础知识,也应该有所了解。《说文解字》也是学习古文学的基础入门书。

在此基础上,我们就可以了解甲骨文、金文、楚简秦简、汉简、帛书以及印章文字等字形的前后演进线索,并认识到隶变对于汉字由古文字系统向今文字系统演进的重要意义。有了这些知识储备,我们就能知道,楚简和金文的字形结构其实是一回事,秦简与西汉初期简牍区别并不大。

对于书法学习者来说,我们学习文字学以及古文字学,并不是要让自己成为文字学专家。但具备这方面的基础知识后,就能较为顺利地吸收文字学尤其是古文字学的最新研究成果,并将这些新知识应用到我们的书法临帖和字形认读当中。

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断代史教材

三、历史文化常识

我们不少成年书法学习者,可能连最基础的中国历史朝代先后顺序都搞不清楚。如果是这样的话,请先去补学一下中学历史课本的基本常识。否则我们说到某个古代法帖,你连其具体的历史年代都对不上号,这无疑是有点说不过去的。

我们在临写各种碑刻和法帖过程中,经常会碰到各种古代的职官名称,且这些名称还是多个连在一起。在这种情况下,我们也必须对于古代职官制度有一个大体的了解。

比较高级的要求是,我们在学习中国书法史过程中,会有很多疑难问题,而中国书法史之类的教材回答不了。在这种情况下,我们就要去阅读各种断代史教材,如魏晋南北朝史、隋唐五代史等等。

多数情况下,中国书法史教材没有回答出的一些书法学习疑问,我们可以在各种断代史教材当中找到答案。

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书法刻帖《大观帖》

四、书法碑帖常识

在我们选择各种字帖过程中,经常会遇到”碑刻“、”摹本“、”墨迹本“、”拓本“、”刻本“等专业术语。这些术语所涉及的就是书法碑帖常识。

书法碑帖常识涉及的内容很多,比如碑帖鉴定、碑帖版本、字帖原始尺寸参数等等。比如墓志铭的制作流程,文章体裁以及书写要求等等,都是我们应该掌握的基础知识。

书法碑帖常识可以说是一项”杂识“,涉及的内容可谓五花八门。通常而言,我们的文史哲修养程度越高,对于书法碑帖常识的学习和理解,就会感觉更容易。

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徐渭草书自作诗句

五、文学史及古典诗词修养

在我们临习的各种古代法帖中,绝大部分都可视为文学作品。对于这些法帖内容所使用的文章体裁,我们也应该有所了解。

举例来说,我们所临写的绝大部分碑刻,如魏碑和唐碑等,其文章体裁多为骈体文格式。有了这种认识,我们再去学习碑刻中的内容并进行断句,就会觉得容易多了。

明清以来,大量书法家在总结自己的艺术成就时,都故意将自己的诗文成就排在第一。这种做法虽然并不符合事实,但却说明了这样的道理:古典诗词尤其是格律诗的修养,能够为书法学习者带来极大的加分。

比如春节时你能够自撰符合平仄要求的春联;收到书友寄来的自作格律诗书作,你能够次韵一首并自我书写等等,无疑都能够极大提升你的艺术修养形象。

对于格律诗的修养,我们的建议是,要掌握大家所认同的古典格律诗标准,而不要写所谓的”伪格律诗“。格律诗基础知识,我们可以通常自学来完成,并在学习过程中大胆进行格律诗的创作实践。

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杨中涛自撰自书对联

结语

需要指出的是,上面我们所说的书法学习五项文化知识储备,并不是独立分开的,而是你中有我,我中有你。总而言之,对于书法学习来说,我们在加强临帖的同时,也绝不能忽视文化知识的学习。

临帖能够使你的书写功底更为扎实。而文化知识的学习和修为,能够让你书法眼界变得更宽,书法学习之路也会走得更远。

2021.12.06

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